PINTU MA'RIFATULLAH ADALAH ANUGRAH ALLAH SWT

Ahmad ibnu ‘athoillah pernah berkata :

                 ‘’Apabila telah disingkapkan pintu kemakrifatan{ma’rifatullah} kepadamu,maka dengan ke,akrifatan yang kamu peroleh itu jangan lah kamu memperdulikan atas amalmu yang nilai kwantitasnya hanya sedikit.Maka sesungguhnya allah tidak akan membuka pintu makrifat untukmu itu kecuali dia akan menghendaki pintu kemakrifatan{mengenal allah} kepadamu.ataidakkah kamu mengerti bahwa ma’rifat itu adalah sebuah anugrah dari allah kepadamu,sedang amal perbuatan yang kamu persembahkan adalah merupakan sebuah hadiah kepadanya.lantas sekarang dimanakah letak perbandingannya antara hadiah yang kamu persembahkan kepadanya {berupa amal perbuatan} dengan apa yang allah anugrahkan {berupa ilmu ma’rifat}.

      Ma’rifatullah {mengenal allah baik mengenai dzat atau sifatnya } dengan penglihatan mata hati {bashiroh} adalah merupakan anugrah allah kepada seseorang tanpa di minta dan tanpa di perintah oleh seorang hamba tersebut,juga tanpa harus melalui proses amal yang jumlahnya sangat banyak.

     Ma’rifatullah adalah sutu pemberian {nikmat yang paling besar} dari semua pemberian yang telah dituntut dan yang di cari oleh seseorang. Dengan pintu  ma ‘rifat yang di miliki seseorang itu ia maka benar-benar menjadi orang yang ahli ma’rifat,yang pada gilirannya akan mendapatkan ketenangan ,dan ketentraman batin.

       Dengan dibukakan pintu ma’rifat kepadamu , maka janganlah dipedulikan sedikit amalmu yang kamu persembahkan kepadanya.Sebab allah yang memberikan pintu ma’rifat itu tidak memandang dan meimbang sedikit banyaknya amal kebajikan.Dengan dibukakannya pinntu makrifat oleh allah kepada seseorang meskipun amal  kebajikannya tidak seberapa adalah merupakan petunjuk bahwa anugrah allah yag berupa makrifat itu tidak membutuhkan banyaknya amalkebajikan sebagaimana di sebutkan bahwa amal kebajikan manusia yang diperuntukan kepada allah itu adalah merupakan hadiah darinya,sedangkan hadiah yang datangnya dari manusia dan di persembahkan kepadanya walaupun banyak nilainya , hal itu bagi allah tidak ada apa-apa bila dibandingkan degan anugrahnya yang berupa ma’rifat yang begitu besar nilainya.

       Amal perbuatan sedikit seseorang yang disertai ddengan ma’rifat kepad allah itu lebih baik bila dibandingkan dengan banyak amal yang tidak disertai dengan ma’rifat kepadanya.Amal yang tidak dissertai ma’rifatullah adalah type orang wam,dan amal yang disertai ma’rifatullah adalah orang khosh{orang ahli ma’rifat} .Kalaulah boleh di ibaratkan dengan perihal orang sakit.Apabila orang yang sakit itu adalah orang awam , tentu saja sakitnya itu bisa menyebabkan mengurangi ibadahnya.Dan bagi orang yang ahli ma’rifat {orang khosh} maka sakitnya itu dapat menambah ibadahnya,dapat mendekatkan diri kepada allah ,benci dengan perkara-perkara duniawi dan cinta akhirat,rela mati dengan menyerahkan diri sepenuhnya kepada allah.Dia mengerti bahwa allah itu berbuat menurut kehendaknya dan sadar bahwa dirinya itu hina dan lemah.

       Ada sebuah riwayatbahwa allah swt telah menurunkan bencana sebagai ujian kepada salah seorang hambanya.Kemudian si hamba itu senantiasa berdoa dan berdoa,namun allah selalu menunda permohonannnya itu sehingga akhirnya dia mengeluh.Lalu allah ta’ala berfirman kepadanya  :’’Wahai hambaku ,bagaimana aku melepas rahmat dari padamu dimana bencana yang menimpamu itu justru mengundang rahmatku.Sebab dengan bencana itulah kamu dapat menycapai kedudukan dan tingkat yang lebih tinggi di sisiku’’.

          Dengan demikian , disamping amal kebajikan ,maka rasa sakit{kalau si sakit/si penderita tidak mengeluh}maka ia juga bisa menjadi sarana terbukanya pintu ma’rifatullah.

                                                                          Wallohu a’lamu bish showaab